Georgian Folklore
Georgian Folklore
მენიუ
ანსამბლები
ინდივიდუალური
კუთხეები
ძველი ჩანაწერები
პოეზია
სხვადასხვა
ჟურნალი
ფორუმი
გალერეა
ჩვენი საიტი
კონტაქტი
ჩვენ შესახებ
კოლეგები
JOIN US
ბმულები
  komisia corp
 

ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო)



ქართული ხალხური სიმღერის სიყვარული იყო მთავარი მიზეზი 1987 წელს თბილისის სახელმწიფო კონსერვატორიის სტუდენტთა ერთი ჯგუფის გაერთიანებისა, რომლის მიზანსაც ხალხური მუსიკალური კულტურის საყოველთაოდ აღიარებულ შედევრებთან ერთად, ნაკლებად ცნობილი და დავიწყებული სიმღერების შესწავლა წარმოადგენდა. მალხაზ ერქვანიძე, დავით ზათიაშვილი, გურამ გაგოშიძე, რეზო კიკნაძე, დავით შუღლიაშვილი - ამ ხუთეულით დაიწყო ჯგუფმა არსებობა, რომელსაც სულ მალე კიდევ სამი წევრი შემოუერთდა: განათლებით მათემატიკოსი და პროგრამისტი, ზაალ წერეთელი და კონსერვატორიის სტუდენტები: თემურ იმნაძე და ალექსანდრე ხახიშვილი. 

სიმღერების შესწავლის პარალელურად, ჯგუფში სულ მალე გაჩნდა სურვილი და ინტერესი ძველი, დავიწყებული, ტრადიციული, მრავალხმიანი ქართული საეკლესიო გალობის შესწავლისა, რისი შესაძლებლობაც კონსერვატორიის ფოლკლორის კათედრაზე არსებული, XIX საუკუნის ბოლოს გამოცემული ქართული გალობის რამდენიმე სანოტო კრებულის გაცნობით მიეცათ. სწორედ ამ კრებულებიდან შეისწავლა სტუდენტთა ამ (ჯერ კიდევ სახელდაურქმეველმა) ჯგუფმა სააღდგომო საგალობლები. მალე მათ მიეცათ საშუალება, რომ ტაძარში, ღვთისმსახურებაზე ეგალობათ ისინი: 1988 წლის 10 აპრილს (ძვ. სტ. 28 მარტს) პასექის დღესასწაულზე გუნდი ამისთვის სპეციალურად ჩავიდაბეთანიის მონასტერში. ღვთისმსახუ- რებაში მათი დებიუტის მიუხედავად, ტაძარში საოცარი განწყობა სუფევდა. ყველა მონუსხული იყო რაღაც ყურისთვის უცხო, მაგრამ გულისთვის ახლობელი, წინაპართაგან დანატოვარი, ღვთის სადიდებული ჰანგებით. ის აღდგომის დღე შეიძლება ჩაითვალოს საუკუნე- მივიწყებული ქართული ტრადიციული საეკლესიო გალობის ქართულ ღვთისმსახურებაში დაბრუნების დასაწყისად. 

  აღდგომის დღესასწაულიდან ერთ კვირაში ახლგაზრდათა რვაკაციან ჯგუფს თავისთან იწვევს უწმიდესი და უნეტარესი, სრულიად საქართველოსკათალიკოს-პატრიარქი ილია II. პირველი საგალობელი, რომელიც მწყემსმთავრის წინაშე შესრულდა შემოქმედის სკოლის "ქრისტე აღსდგა" გახლდათ. სულთმოფენობა ახლოვდებოდა. სადღესასწაულოდ იგეგმებოდა თბილისის უძველესი ანჩისხატის ტაძრის ხელახალი კურთხევა და ამოქმედება. სწორედ ამ შეხვედრაზე გადაწყდა:ანჩისხატის ტაძრის მგალობლებად ეს ახალგაზრდა ჯგუფი უნდა დადგენილიყო.მას აქეთ ამ ჯგუფს ანჩისხატის გუნდის ან ანჩისხატელების სახელით იხსენიებენ. 

  საბჭოთა ათეისტური ცენზურის გამო, თაობათა მიერ ყურადღების მიღმა დარჩენილი, უძველესი ტრადიციის მატარებელი, ათასობით საგალობლის სანოტო ხელნაწერების შესწავლით იწყება ქართული საეკლესიო გალობის აღდგენა-აღორძინების საქმე, რისი მოთავე სწორედ ანჩისხატის გუნდია. ეს ინიციატივა პირველ ნაბიჯზევე მხარდაჭრილი იყო როგორც საქართველოს ეკლესიის საჭეთმპყრობლის მიერ, ისე თვით ახლადამოქმედებული ანჩისხატის ტაძრის სამღვდელოების მხრივ, რამაც დიდად განაპირობა ამ წამოწყების წარმატება. 

  არცთუ დიდ დროში, გუნდმა, და რაც მთავრია, თვით ძველმა, ყურისთვის უცხო და დავიწყებულმა ქართულმა გალობამ მრევლში დიდი სიყვარული და პოპულარობა მოიპოვა. ეს, ერთის მხრივ, გუნდის არაერთი მიმდევრის გამოჩენაში, ხოლო, მეორეს მხრივ, მისი ახალი წევრებით შევსება-გამდიდრებაშიც გამოიხატა. მათ შორის იყვნენ ქართულ სიმღერა გალობაში შეყვარებული სხვადასხვა პროფესიის ახალგაზრდები: ვასილ ცეცხლაძე (მუსიკოსი), მამუკა კიკნაძე (არქიტექტორი), გრიგოლ ბულია (სასულიერო სემინარიის სტუდენტი). ტრადიციულმა ქართულმა გალობამ მთელს საქართველოში დაიწყო გავრცელება, რასაც ანჩისხატის გუნდის სხვადასხვა კუთხეში პერიოდულმა ჩასვლებმაც შეუწყო ხელი. ამ დროისათვის ანჩისხატის გუნდმა გამოსცა პირველი გრამფირფიტა სახელწოდებით "აღდგომასა შენსა” (1991) რომელშიც ქართული გალობის სხვადასხვა სკოლის სააღდგომო საგალობლებია ჩაწერილი. 

  ანჩისხატის გუნდის მიერ ხალხური სიმღერის შესწავლისას დიდი ყურადღება ეთმობა მისი შესრულების ტრადიციული მანერის, ბგერწყობისა და ინტონირების ავთენტურობის დაცვას. სწორედ ეს ფაქტორი გამოარჩევს ანჩისხატელების ნამღერს სხვა გუნდების საშემსრულებლო სტილისგან. უნდა ითქვას, რომ ამ თვალსაზრისით, გარკვეული მაგალითი ანჩისხატის გუნდისთვის უკვე არსებობდა, ედიშერ გარაყანიძის ანსამბლ "მთიების" სახით, რომელიც ხალხური სიმღერის ავთენტურ, სოფლურ მანერაში მღერის სცენაზე დამკვიდრების მოთავეა. ეს უდავოდ ბიძგის მიმცემი ფაქტორი იყო ანჩისხატელებისთვის. ამავე დროს, შეიძლება ითქვას, რომ ამ გზაზე ანჩისხატის გუნდმა მეტად მნიშვნელოვანი ფუნქცია შეასრულა მრავალი ახალი ანსამბლის ჩამოყალიბებასა და მათი საშემსრულებლო მანერის განსაზღვრაში.

სრული ინფორმაცია ანსამბლზე იხილეთ მათსავე ვებ გვერდზე


Add share!

ჩანაწერები არ არის.
 
შემთხვევითები ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (გელათის სკოლა) - ყოვლისა სოფლისა (ხ.), ავქსენტი მეგრელიძე - როსტომ ჭაბიკვი, თამარ მამალაძის კოლექცია - ოდური 2, ვლადიმერ ბერძენიშვილი - ლატარია, ლანჩხუთის კრება 1931 წ. - სალაშქრო, სანავარდო - სატრფოვ შენთვის, ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (გელათის სკოლა) - ნუ მტირ მე დედაო (ხ.), თამარ მამალაძის კოლექცია - გუთნური 2, ბასიანი - ბურთის გამარჯვება, ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (გელათის სკოლა) - რაჟამს შთახედ საფლავად (კ.), მზეთამზე - ნანა (თუშური), ქართული ხალხური მუსიკა (სამეგრელო) - ო ბურღა, ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (გელათის სკოლა) - ყოვლისა დაბადებულისა (კ.), შალვა ასლანიშვილია კოლექცია - ბეღლისკრული, ვლადიმერ ბერძენიშვილი - დათვის წვეულება, ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (გელათის სკოლა) - საიდუმლო უცხო (კ.), სახიობა - შთახედ შენ, მთიები - კახური მრავალჟამიერი, ბასიანი - თუშეთო, ქართული ხალხური მუსიკა (სვანეთი) - სადამი , შალვა ასლანიშვილია კოლექცია - დიდგორსა დასხდნენ 2, არტემ ერქომაიშვილის საგალობლები - კვერთხი იესეს ძირისაგან, ალილო - ხორუმი, ვლადიმერ ბერძენიშვილი - მე რუსთველი, ბასიანი - ბინდისფერია სოფელი, ვანო მჭედლიშვილის ანსამბლი - ვთოხნოთ სიმინდი, ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (გელათის სკოლა) - ღირს არსი (სამღვდელთმთავრო) (ქ.), შალვა ასლანიშვილია კოლექცია - საცეკვაო, ქართული ხალხური მუსიკა (გურია) - მრავალჟამიერ , მთიები - ჩემო ნათლიდედაო, თამარ მამალაძის კოლექცია - მუშური 2, აფშილავები - მივალ გურიაში, ოქროს საწმისი - სიმღერა გმირებზე, ქართული ხალხური მუსიკა (გურია) - შავი შაშვი , აფხაზურები - მგზავრული, გიგო ერქომაიშვილი - კუჩხა ბედინერი, ბასიანი - ასე ჩონგური, აფხაზეთის სახელმწიფო ანსამბლი - ნანიკყარა 2, ივეტგრიმოს ექსპედიცია - კახური ალილო, ანჩისხატის ტაძრის გუნდი (შემოქმედი - დ.პატარავას კილო) - ღამე ბნელი (სალხინო), აღმოსავლეთ საქართველოს მთიანეთი - ქიზიყ ბოლოზე, შალვა ასლანიშვილია კოლექცია - ეთერის ლექსი, აიდიო - ნარდანინა, ბორჯომის ფოლკლორული სიმპოზიუმი - კალოს ხელხვავი, თამარ მამალაძის კოლექცია - იავნანა , შვიდკაცა - ბებია, თამარ მამალაძის კოლექცია - მაყრული 3, შალვა ასლანიშვილია კოლექცია - გოგიას სიმღერა, კავსაძეები - ქალებს ჩაუბამთ ფერხული, ვლადიმერ ბერძენიშვილი - შვიდკაცა,
სვანეთი, იმერეთი, აჭარა, ლაზეთი, მთიულეთი, კახეთი, ხევი, შავშეთი, გურია, სამეგრელო, ქართლი, ლეჩხუმი, ქალაქური, თიანეთი, აფხაზეთი, თუშეთი, მესხეთ-ჯავახეთი, რაჭა,
ფოლკ-აფიშა
აფიშა ცარიელია
ძებნა



მოძებნე მხოლოდ:

მეზობლები
სუბარუს კლუბი
VINOGE.COM
მთვლელები
Created In Georgia, Tbilisi, 2006-2009 © GEORGIAN FOLKLORE მთავარი | ფორუმი | გალერეა Powered By GIORGI BERIKELASHVILI